日本文学家池田大作说过：重视孩子的人格，孩子便学好尊重别人。在家里，父母要自小就把孩子作为单独的社会人士来抚养。那样培养出来的孩子，踏入社会发展就可以变成单独的社会人士，并具备“后生可畏”的干劲。
很多父母对重视孩子的人格不理解，小的孩子有哪些人格呢？实际上 小孩子也期盼重视，为什么会沒有人格呢？因此，觉得孩子沒有人格的父母，就不容易重视孩子的人格，也就不易把孩子文化教育好。
说白了人格是人能做为支配权、责任行为主体的资质。不重视人格也不重视别人的权利和义务，也就是父母务必了解到孩子也是有自身的权利和义务。
很多父母常以自身的“权威性”震慑孩子，乃至动之以武，有时候让孩子当众出丑。有时候稍不随心所欲，就在孩子屁股烙上自身的指印。
毫无疑问，父母的心愿是好的，是为了更好地文化教育孩子成才。但有一个客观事实你务必搞清楚，你损害了孩子，让孩子的人格遭受污辱，孩子对父母失去重视和信赖，文化教育的实际效果就减少了，那样如何塑造孩子呢？
权威专家们觉得，重视孩子，与此同时也是尊重自己。由于仅有尊重他人的人，才可以得到 他人对自身的重视。那样孩子才会重视父母的人格，在相互理解中，文化教育的实际效果才会显著。
孩子是必须 文化教育的，不历经长期性的科学研究的文化教育，孩子不可以成年人，也不可以成材。殊不知，文化教育仅有在重视人格、维护保养自尊、确保支配权的前提条件下开展，才很有可能塑造出“人”来。对孩子人格的重视，会使孩子更为自尊心，拥有自尊心，才很有可能自立。凡自暴自弃的孩子，最先是失去自尊心，为何丧失自尊心，由于无法得到应该有的重视。
在这里，列举一些父母不重视孩子单独人格的几类主要表现，以求造成父母高度重视。
1)趾高气扬，指引一切
父母趾高气昂，一副威势的脸孔，指引孩子的一切，你务必好好地读书，帮我考上大学；你务必帮我上××班，不迷上也得上，防不胜防；你的发展前途，听从我的设计方案……那样指引，早已把孩子当做一架“小设备”。
2)宠溺笃深，关爱溢于言表
爱必须 理性，宠溺通常走偏。视孩子为掌上明珠。衣来伸手，饭来张口，吃要高端，穿要知名品牌。只规定读书，哪些活也无需干，即便 孩子该干、会干的事儿，也一律由父母大包大揽……在这类情况下，孩子还能学好过一切正常的人的日常生活吗？为人处事的自尊被“刮分”了。
3)训字当空，不能讲话
有的父母误把“训”当文化教育，每天训孩子，没事儿训一两句。最感到遗憾的是，不允许孩子表述，更不能明确提出不一样建议，不可以表态发言：“明白了”，“是”，“我改”。这类状况下，孩子也没了自尊，没了支配权。
4)滥施处罚，不计后果
有的父母不只口口声声对孩子开展精神实质凌虐，还乱用处罚。调研发觉，从大城市到乡村，有 8%—12%的父母对孩子经常采用打一顿的方式。挨揍的孩子，通常逐渐担心，过一段时间就挨打“皮”了，更难文化教育。碰触皮和肉的結果，很有可能导致生命发麻，或是导致憎恨抵抗心理状态，孩子的人格便会歪曲。
之上列举的几类状况，全是现实生活中存有的。父母们是不是发觉，确实有不重视孩子单独人格的难题。因而，父母必须 自我反思自身的教育思想和施教言谈举止，用心想一想“教育工作者当以受文化教育”的大道理。下边这则实例何不非常值得我父母们学习培训。
前苏联教育学家马卡连柯十分重视学员的人格。在他来看，重视人、信赖人是文化教育人的前提条件。
列夫托尔斯泰工科团创立没多久，马卡连柯到牢房去领学生卡拉巴林。
当马卡连柯和狱长一起替卡拉巴林申请办理刑满释放办理手续时，马卡连柯要卡拉巴林临时离去公司办公室。那时候，卡拉巴林对于此事并不理解。
十年后，当卡拉巴林早已是一名教育工作者时，马卡连柯才告知他说道：“我那时候因此叫你摆脱狱长的公司办公室，是为了更好地使你看不到贷款担保你出去的纸条。由于这一办理手续，很有可能会污辱你的人格。”
卡拉巴林说：“马卡连柯注意到我的人格，但是那时候，自己还不知道什么叫人格。它是他对我的第一次溫暖、人道主义的触碰。”
从牢房回家的路上上，马卡连柯和卡拉巴林结伴而行，与此同时跟他交谈，可是，所谈的全是有关工科团的事，闭口不谈牢房的状况和相关他以往的事。
有一次，卡拉巴林了解马卡连柯：“你要直率地跟我说，你相信自己吗？”
马卡连柯诚挚地回应说：“以往的事无须提了……因为你这个人跟我一样的诚信。”
马卡连柯还连续2次把有枪取巨额的重担授权委托给卡拉巴林去申请办理，这使这名学生深深感动。之后，卡拉巴林总算变成自身教师马卡连柯的左膀右臂和继承人。
苏霍姆苏霍姆林斯基曾说过：“仅有老师关注人的尊严感，才可以使学员通过学习而遭受文化教育，文化教育的关键就其实质来讲，便是让学员自始至终感受到自身的尊严感。”因而，做为父母一定要重视孩子的人格，不必把孩子当做自身的私有权。
把孩子当“人”，重视孩子的单独人格自尊，父母应加倍努力以下几个方面：
最先，消除大脑中的封建社会父母制余毒，更改“我说你听”、“打你通”那类操纵一切、指引一切的错误观点。孩子务必教导，但又务必把孩子做为家中的一个公平组员。父母与孩子， 不仅有“领导干部”关联，又有“朋友”关联。在施教中，要時刻提示自身听一听孩子的念头。孩子年少无知，了解很有可能片面性，很有可能不正确。父母了解了，才好有目的性地执行文化教育。
次之，学好管理自己的感情、心态。父母对孩子的爱，理所应当，可是决不会可靠马由僵，迈向极端化。一切事儿，过犹不及。应对孩子，父母应该有一种自动化控制观念，保持理智，头脑清醒的大脑。即便 在孩子令自身尤其发火的状况下，还要暗示着自身；我假如无法控制，文化教育便会不成功。
总而言之，重视孩子的人格自尊，是每一个父母的义务。无论孩子的尺寸，她们全是切切实实的一个人，换句话说父母要重视孩子的人格，与孩子公平以诚相待，维护孩子的自尊，用赏析的目光，激励性的语句去真心实意而积极地点评孩子。
在重视孩子的前提条件下，父母要激励孩子去担负一定的每日任务，让孩子有着管理权、决定权，单独去进行。当预见到每日任务中很有可能发生的艰难时，成年人可先让孩子想办法处理；若达到目标确实有艰难，成年人要采用“协助而不是取代”的心态，去协助处理。这对塑造孩子的自觉性、创造力、不畏困难的精神实质、身心健康自我认同等优良个性化，拥有积极主动的功效。
