护孩子短
有的家长在文化教育孩子时喜爱“护短”。孩子发生那样那般的难题，家长总觉得孩子不听话，变大当然就变好啦。
11岁的小建是某小学五年级学员。因为家长的娇生惯养，小建一向不遵循院校的规章制度组织纪律性，对老师和同学也缺乏重视。他授课爱缠着同学们讲小话，课间活动常常与同学产生磨擦，遭受教师指责时，也是一副毫不在意的模样。
一日班里测试，刚来的实习老师监考员。当这名教师提示学员留意考試纪律时，小建竟指向教师对同学说：“考試纪律谁不知道啊，老师像个傻子！”
教师公开批评小建后，将其家长请到院校。但是没等教师体现完孩子的状况，家长便厌烦地说：“我伢说他没犯错误，肯定是教师对孩子有观点才那么说。”乃至指责教师不应该指责孩子。
有的家长总觉得自身的孩子恰如其分，与老师沟通交流时，一直立在孩子的观点为其答辩，却不认清孩子的问题和缺陷。
取得成功的家长通常是既擅于发觉孩子的身上的亮点，又能认清其缺陷，而不容易对孩子毫无原则地娇惯。做为孩子的第一任“教师”，家长应当做“尊师重道”的榜样，假如家长对教师也不重视，孩子又怎么会重视教师呢？
几个家长带上孩子在一家幼稚园里玩乐。在其中有两个四岁的小女孩儿在滑滑梯上喧闹，很有可能由于在打闹中发生了撞击，一个小女孩儿打过另一个一下，另一个小女孩儿就还击也打过一下，好多个连击出来，在其中一个就痛哭。这时候，孩子的哭泣声招来了在附近的家长，她怒气冲冲地问道闺女到底是谁打哭她的。挨打哭的小女孩儿见有妈妈撑着，马上终止了又哭又闹，指了指把她弄哭的小女孩儿。
令人震惊的是，这名家长怒气冲冲上来就给了打架的小女孩儿2个嘴唇，小女孩儿的脸猛然肿胀起來，迅速“哇”的一声痛哭起來。这时候小女孩儿的祖父也跑了回来，见小孙女被另一方家长打过，气小一处来，就和另一方家长争执起來。另一方家长先是还不愿认可打孩子的事，之后又改口说：“打过又如何？打过又如何？”
原本小孩儿在一起玩耍很一切正常，但不可以因而就强加于他人家的孩子，成年人更不应该动手能力就打才四岁的孩子，那样护短太放码了。要更改孩子，家长最先务必认可孩子的身上的难题，并从这当中去挖掘孩子存在的问题的根本原因，仅有那样才可以对症治疗，一味地护短只能令孩子的难题愈来愈多。
有一个民间故事：古代有一个小孩儿十分调皮。一次爬上树木玩乐，一时内急憋不住，赶不及下果便捷，就站在树上尿尿。恰巧一个大善人经过被尿了一身，仰头一看是个小孩儿，又怕吓着小孩儿，就挥手把他叫出来，给他们精致的食材吃，还夸他英勇。
小孩儿获得激励，之后常爬上树木向往日的路人尿尿玩乐。受害者有辱骂的，有找家长论理的，其家长就说小孩子不听话这些，一味包庇孩子。从而小孩子更为明目张胆，专业有意搞捉弄。
有一天，一个大恶人经过，也被尿了一身。他一声不吭，挥手提示小孩儿出来。小孩儿认为又有美味的，就从树枝出来了，来到另一方眼前。殊不知大恶人竟伸出手拔出来刀，一刀就把小孩儿打死了。孩子的家长哭天喊地，后悔莫及没好好地文化教育孩子，落个这般結果。
这尽管仅仅一个传说，却表明了家教老师的必要性。一个孩子的发展离不了优良的亲子教育，爸爸妈妈最先要文化教育孩子讲礼貌、懂规定，不可以仅仅护短。而日常日常生活却常常见到只护短不文化教育的家长，这不可以不许人担忧！
古代人说“母亲有败子，严家无悍虏”。是说爸爸妈妈对孩子娇生惯养娇惯、包庇姑息，便会培养败家女的儿子；而家规较为严苛的家中里，就不容易发生不服气教导的孩子。梁朝阶段，车骑将军王僧辩的妈妈魏夫人，“性甚严肃”，从孩子儿时就教导得尤其严苛，一点也不娇生惯养娇惯。以至孩子王僧辩“为三千人将，年逾四十”的情况下，其母魏夫人只需见到他在扰乱公共秩序中有过失，觉得稍不顺心，还会继续骂他。因而，王僧辩“会成其勋业”，很有所作为，遭受大家的夸赞。
常言说，尺有所短，寸有所长。人非圣贤，人无完人。孩子有优势、优点，也是有缺陷、缺点。缺陷和缺点摆脱了，自身便是一种发展，也有益于弘扬优势和优点。假如对缺陷和缺点漠然置之，无论不教，就相当于默认。那样，优势和优点也维持不了。倘若家长有心替孩子掩盖缺陷和缺点，孩子便会并以为是，退而求其次，搞不好未来便会酿出大错。即俗话说得好：“小孔没补，窟窿吃苦耐劳。”
