小孩子的意志比成年人的强，小动物的意志别人的还需要强。小孩子的意志尽管很强，但远远地不健全。意志有高級意志和低等意志，小孩子和小动物的意志是低等意志。一个人吃好产品的冲动是低等的意志，假如一个人了解到有做某事情的必需，就要做，它是高級意志。
人由好多个层级构成，身体、有机体……自身等，每一个层级操纵某类意志，例如身体操纵的意志是本能反应，自我控制的意志是动因。老师的工作中是协助孩子充分发挥高級意志，但老师不必给孩子得出结论。
小孩子都还没本人单独的自身，因此 老师要替代他的自身，即老师替代他做决定。为了更好地健全小孩子低等的意志，老师必须用高級意志取代它的。老师的动因和心愿要替代孩子的本能反应和冲动，老师要有权威性，根据这类方法小孩子的意志才可以获得塑造和健全。
智力醒来时越晚，意志睡觉时间越长，意志力越强。成年人不可以让孩子自身决策是不是做，假如小孩子了解做的原因才去做，就塑造不上意志。不理解一件事情，但坚持不懈做，才可以塑造意志。假如孩子坚持不懈问为何，可以用感情的方法回应。例如一位爸爸给孩子讲了一个女巫把小孩子放入电烤箱的小故事，孩子询问为何女巫要把小孩子放入电烤箱，爸爸尝试寻找心理状态上的缘故，但怎么解释，孩子便是搞不懂。这时候一位在街上过路的的姥姥听见了她们的交谈，便说：“由于女巫很坏。”孩子听了很达到。老师针对孩子的难题，无须用逻辑性上的回答来回应。
小孩子的姿势不必太在意，例如晨圈主题活动时，老师把对音乐的体会根据姿势主要表现出去，孩子效仿姿势的与此同时，也在体会老师对音乐的了解。幼年的孩子是不是能够学舞蹈、传统武术？民族舞蹈、传统武术全是规范姿势，孩子学习培训老师的标准姿势必须先有目的，而幼年孩子的观念都还没唤起，规定应用还不会有的物品，孩子觉得痛楚。应先有姿势，后唤起观念。
老师让孩子做有些道理的事儿。含有大道理也就是含有精神，那样能够把精神吸引住到孩子的身体里去。成年人没法立即给与孩子思索的才可以。假如或是用智力的方法去文化教育孩子，孩子长大以后，尽管了解很多专业知识，但这种专业知识沒有进到自身的身体，沒有与自身的身体和体会融合在一起，就并不是自身的，因此 这些人也没法把专业知识和行動联络起來。假如想塑造一个人真真正正的思索工作能力，塑造归属于他自己的思索工作能力，就不可以根据传递的方法去塑造。小孩子的精神仍在自然环境中沉寂，和自然环境融为一体。假如让孩子做有些道理的事儿，即含有精神的事儿，根据做的姿势把大道理和精神带进身体，精神便会根据四肢来进到身体并在大脑中醒来，那样获得的智力才算是自身的。因此 成年人不必立即危害智力，而只需文化教育个人行为。
有些道理的姿势有两大类，一是做点事有效的物品，二是艺术活动，由于造型艺术表述精神。
